陕西出土一面铜镜,揭开西周太阳能技术,学者:颠覆了传统认知(陕历博铜镜)

1.甘肃发掘出另一面铜器,掀开藏区的绝密

众所周知,对于光伏的利用古来有之,以阳光晾干物件,如炼铁和晒猪血等,但这些只是最初级“本能式”的利用,谈不上光伏应用领域控制技术然而摒弃现代认识的是,甘肃发掘出另一面青铜器子,却揭示了早在周朝初期,距今3000余年的古时,中国人就有了光伏应用领域控制技术。

2.甘肃发掘出80余件铜器

1995年,甘肃汝南黄堆60号商朝墓穴遭封土,为此国家进行了保国寺挖掘尽管遭盗墓,但在这座墓穴中,考古学研究者还是发掘出了不少重大历史文物,比如在出土文物手臂下方辨认出的龙纹石兽、玉鉞、另一面圆锥的铜器等石兽、玉鉞为人所知,但圆锥的铜器到底有何用处,考古学研究者一时不解:说是台灯吧,但整体类似于两个杯子邓恩的形状,直径8.8公分,厚度约0.19公分,在台灯突起的另一面,中央边线还有两个小纽,高0.9公分,长1.8公分,说明至少不会是单纯的铜器;说是类似于杯子盖子的“网坠”吧,铜器出现的边线也没有辨认出与之配套的器皿。

3.甘肃发掘出铜器仍可寻人

考古学队中的两个叫巴塔章老研究者,曾参加过1972年的一次考古学,因为当时就发掘出过类似于历史文物,所以他认为这就是“阳燧”——古时的两个光伏应用领域控制技术!

4.甘肃发掘出80余面东汉铜器 深藏一千多年仍然光可寻人

所谓阳燧,用铜或黄铜做成的铜鉴状器皿,其状为两个圆锥镜,当它面向太阳日,光线先直射在圆锥上,再从不同角度反射出来角蕨于日为阳燧,古人认为阳燧驱邪作用《汉书》中最早记述:“阳燧,金也取金盂无缘者,执日高三四丈时,以向,持燥艾承之寸余,有顷焦之,吹之则燃,得火。

5.成都发掘出铜器

”《李时珍》卷主:“阳燧,火镜也以铜制成,其面凹,摩热向日,以艾承之,则得火”根据史书记述,“角蕨于日”时叫作阳燧,“引水于月”时叫作阴燧,两种材质造型一样,但在五月辛卯日的中午铸成(此时有三重之火,是阳气极盛之时),就成为阳燧;在十一月乙卯日的半夜铸成,就成为阴燧——古时在清风用来承接青草的铜器。

6.甘肃辨认出一千年前大批铜器

在日本古时的弥生时代(约公元前3世纪中到公元3世纪中)晚期,制成的另一面古铜器铭文中就镌有“五月辛卯之日”的字样总之,阳燧就是两个圆锥镜,利用聚焦原理,引燃艾绒一类的易燃物,达到角蕨的目的,是古人一种引火工具,只是控制技术等级较高,使用的光伏。

7.甘肃发掘出80余件精致周代铜器

问题在于:汝南黄堆60号商朝墓穴中辨认出的“铜器”,到底是不是阳燧呢?巴塔章仔细对比之后,确认考古学辨认出的“铜器”就是阳燧,因为两者高度相似,而且发掘出的“铜器”表面没有一点装饰花纹,不符合贵族器皿的习惯,反而更像为了反射阳光要求特意制作的光滑镜面。

8.考古学最新!甘肃发掘出80余件精致周代铜器,仍光可寻人

随即,巴塔章制作了两个仿制品,将宣纸放在“铜器”前方,经过调整焦距后,短短几秒钟之后,宣纸果然燃烧起来了见证这一奇迹的还有一位叫马利欧·罗伯迪的瑞士考古学研究者,难以置信之余不由得感叹摒弃了现代认知,“中国古人的智慧真让人钦佩!”。

9.甘肃周代铜器

可见,中国人对光伏的应用领域控制技术,不是从汉朝开始,而是最迟从商朝初期就已经开始了考虑到发掘出的“铜器”控制技术成熟性,估计在更早的时候就懂得这种光伏应用领域控制技术从钻木角蕨到阳燧引火,见证了中华文明的一次又一次蜕变和进步,更反应了中华先民令人赞叹不绝的智慧。

10.甘肃发掘出的一件青铜器

从史料上可知,中国古时阳燧制作历史悠久且非常发达,从东汉一直贯穿到明清时期,但到了后期阳燧更多的成了一种驱邪用具,至今不少地区还有以阳燧镜驱邪的习俗既然阳燧能够引火,为何不见古人大规模使用呢?原因很简单,阳燧属于铜器,价值不菲,一般家庭难以承受,而且阳燧受到天气影响较大,不如燧石引火方便。

随着地下历史文物的不断挺身而出,也在一次又一次证明中华先民的智慧,西方学者构建的“西方文明中心论”,在中国这些历史文物面前相形见绌,不夸张的说,无论与古埃及,还是与苏美尔等世界任何两个古文明相比,中华文明历史和文明程度都不落下风。

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